Piplian raamatunk\u00e4\u00e4nn\u00f6sty\u00f6 etenee kovaa vauhtia. Psalmien uusi k\u00e4\u00e4nn\u00f6s julkaistaan nyt alkuvuonna. T\u00e4ll\u00e4 hetkell\u00e4 k\u00e4\u00e4nn\u00e4mme Exodusta, 2. Mooseksen kirjaa. T\u00e4m\u00e4 onkin sopiva kirja nyt, kun el\u00e4mme keskell\u00e4 p\u00e4\u00e4si\u00e4ispaastoa. P\u00e4\u00e4si\u00e4ispaasto kest\u00e4\u00e4 40 p\u00e4iv\u00e4\u00e4, ja siin\u00e4 me kristityt l\u00e4hdemme hengellisesti mukaan Israelin kansan 40 vuotta kest\u00e4neelle autiomaavaellukselle. Kun Jeesus vietti 40 p\u00e4iv\u00e4\u00e4 autiomaassa kiusausten keskell\u00e4, h\u00e4nkin laskeutui Israelin koettelemusten keskelle. Samaistui Jumalan kansan kohtaloon. \u201cMuistakaa, kuinka Herra 40 vuoden aikana johdatti teit\u00e4 pitk\u00e4ll\u00e4 matkallanne autiomaassa. H\u00e4n kuritti teit\u00e4 ja pani teid\u00e4t koetukselle saadakseen tiet\u00e4\u00e4, aiotteko todella noudattaa h\u00e4nen k\u00e4skyj\u00e4\u00e4n vai ette.\u201d (5. Moos. 8:2.) T\u00e4ll\u00e4 tiell\u00e4 mekin nyt vaellamme. <\/p>\n\n\n\n
T\u00e4m\u00e4n kirjoituksen lopussa on mainos tulevasta seminaarista, jonka pid\u00e4n Helsingin Raamattukoululla 26.-27.4. Tervetuloa sinne, paikan p\u00e4\u00e4lle tai et\u00e4n\u00e4. Seminaarissa tutustumme Daavidin kuningaskunnan historiaan Raamatun ja arkeologisten l\u00f6yt\u00f6jen valossa. Lis\u00e4tietoja l\u00f6ytyy Helsingin Raamattukoulun nettisivuilta: https:\/\/www.helsinginraamattukoulu.fi\/index.php\/muu-koulutus\/syventaen-raamattua<\/a>\u00a0<\/p>\n\n\n\n Huomioita Exodus-kirjan k\u00e4\u00e4nn\u00f6ksen keskelt\u00e4 <\/strong><\/p>\n\n\n\n El\u00e4v\u00e4iset naiset ja tulevaisuuden toivo<\/strong><\/p>\n\n\n\n Ex. 1 sanoo, ett\u00e4 farao huolestui siit\u00e4, ett\u00e4 israelilaiset lis\u00e4\u00e4ntyiv\u00e4t voimakkaasti. Farao ajatteli, ett\u00e4 \u201cisraelilaiset ovat tulleet liian lukuisiksi ja voimakkaiksi. Nyt meid\u00e4n on toimittava viisaasti, etteiv\u00e4t he lis\u00e4\u00e4nny. Muuten voi k\u00e4yd\u00e4 niin, ett\u00e4 he sodan sattuessa liittyv\u00e4t vihollisiimme, alkavat taistella meit\u00e4 vastaan\u2026\u201d (Ex. 1:9-10.) Juutalaisessa perim\u00e4tiedossa kerrotaan, ett\u00e4 egyptil\u00e4iset pelk\u00e4siv\u00e4t lapsikatraiden joukossa olevan Israelin vapauttaja, ja t\u00e4m\u00e4n vuoksi egyptil\u00e4iset pelk\u00e4siv\u00e4t israelilaisten vauvoja. Vauvoissa oli Israelin tulevaisuus ja toivo – ja Egyptin uhka.<\/p>\n\n\n\n Niinp\u00e4 farao k\u00e4ski tappaa (abortoida) kaikki israelilaisten poikavauvat. Tekstiss\u00e4 sanotaan, ett\u00e4 pari Jumalaa pelk\u00e4\u00e4v\u00e4\u00e4 egyptil\u00e4ist\u00e4 k\u00e4til\u00f6\u00e4 j\u00e4tti faraon k\u00e4skyn omaan arvoonsa. He eiv\u00e4t tappaneet poikavauvoja. Kun egyptil\u00e4iset vaativat k\u00e4til\u00f6t tilille, n\u00e4m\u00e4 totesivat, ett\u00e4 israelilaiset \u00e4idit ovat \u201cel\u00e4v\u00e4isi\u00e4\u201d, niin ett\u00e4 he ehtiv\u00e4t synnytt\u00e4\u00e4 jo ennen kuin k\u00e4til\u00f6 ehtii paikalle. Tuo kummallinen sanavalinta, el\u00e4v\u00e4inen<\/em>, on mielenkiintoinen. Sana viittaa el\u00e4m\u00e4\u00e4n ja elinvoimaan. Heprealaisilla naisilla oli elinvoimaa, himo el\u00e4m\u00e4\u00e4 kohtaan. Ja tuo el\u00e4m\u00e4nhimo nousee osittain toivosta – lapsissa n\u00e4htiin tulevaisuus. Joku \u00e4iti synnytt\u00e4isi sen pojan, joka vapauttaisi kansan orjuudesta. (n\u00e4in juutalaisessa traditiossa uskottiin.) T\u00e4h\u00e4n n\u00e4ytt\u00e4\u00e4 faraokin uskovan, ja siksi h\u00e4n koki nuo poikavauvat niin suuriksi uhiksi.<\/p>\n\n\n\n Tarinan ironia onkin siin\u00e4, ett\u00e4 poikavauva, Mooses, s\u00e4ilyy hengiss\u00e4, ja h\u00e4net kasvatetaan ja koulutetaan faraon hovissa, faraon hoitajien hoivassa.<\/p>\n\n\n\n T\u00e4n\u00e4\u00e4n Suomessa tarvittaisiin tuota el\u00e4m\u00e4nhimoa, el\u00e4v\u00e4isyytt\u00e4, joka kuvasi noita heprealaisnaisia. Tarvitaan my\u00f6s n\u00e4k\u00f6kulman muutosta, jossa lapsia ei n\u00e4hd\u00e4 uhkina (niin kuin farao n\u00e4ki), vaan mahdollisuuksina (niin kuin israelilaiset n\u00e4kiv\u00e4t). Exoduksen syntyvyyskysymykset ovat todella ajankohtaisia my\u00f6s t\u00e4m\u00e4n p\u00e4iv\u00e4n Suomessa. Noin 150 vuotta sitten, kun Suomen v\u00e4kiluku oli 1,4 miljoonaa, maassamme syntyi saman verran lapsia kuin nyt, kun meit\u00e4 on 5,4 miljoonaa. T\u00e4m\u00e4 kertoo syntyvyyden romahduksesta. Usein sanotaan, ett\u00e4 pelko ja tulevaisuuden n\u00e4k\u00f6alattomuus pienent\u00e4\u00e4 halukkuutta lis\u00e4\u00e4nty\u00e4. Toisaalta, heprealaiset eliv\u00e4t alistettuina ja orjina, ja t\u00e4st\u00e4 huolimatta he nimenomaan lis\u00e4\u00e4ntyiv\u00e4t. Heill\u00e4 oli toivoa, he n\u00e4kiv\u00e4t uudessa sukupolvessa mahdollisuuden, jonka kautta toteutuisi vapautus.<\/p>\n\n\n\n Paavi Franciscus osallistui tammikuussa konferenssiin, jossa k\u00e4siteltiin Italian rajua lapsikatoa. Puheessaan paavi sanoi n\u00e4in: \u201cLasten syntym\u00e4 on, itse asiassa, t\u00e4rkein indikaattori kansan toivon mittaamiselle\u2026 Jos syntyy v\u00e4h\u00e4n lapsia, se tarkoittaa, ett\u00e4 toivoa on v\u00e4h\u00e4n. Ja t\u00e4ll\u00e4 ei ole vain taloudellisia ja sosiaalisia seurauksia, vaan t\u00e4m\u00e4 v\u00e4hent\u00e4\u00e4 my\u00f6s uskoa tulevaisuuteen.\u201d <\/p>\n\n\n\n Nooan arkki ja Mooseksen arkki<\/strong><\/p>\n\n\n\n Miss\u00e4\u00e4n toisessa kirjassa ei ole niin paljon sis\u00e4isi\u00e4 ristiviittauksia kuin Raamatussa. Raamatun kirjat keskustelevat toistensa kanssa, ja usein jokin \u201ckoodisana\u201d yhdist\u00e4\u00e4 erilaisia kertomuksia toisiinsa. T\u00e4m\u00e4n vuoksi Raamatun lukeminen on niin sinkoilevan rikas kokemus. Yksi kiinnostava sana on kaislakori (hepr. tevah), jossa Mooses-vauva laskettiin Niilin joen virtoihin (Ex. 2:3-4). Tuo sana, tevah, mainitaan Raamatussa noin 30 kertaa. L\u00e4hes kaikki maininnat l\u00f6ytyv\u00e4t Nooa-kertomuksesta (Gen. 6-9). Nooan arkkia kutsutaan laatikoksi tai koriksi. Eli Raamatussa Mooses-vauva pelastuu \u00e4itins\u00e4 tekem\u00e4ss\u00e4 \u201carkissa\u201d, v\u00e4h\u00e4n niin kuin Nooa ja ihmiskunta pelastui Nooan rakentamassa arkissa, joka kellui tuhoavien vesien yll\u00e4. Muualla Raamatussa, kuin Nooan arkki-kertomuksessa, ja Mooseksen kaislakori-kertomuksessa, ei mainita tuota tevah -sanaa.<\/p>\n\n\n\n Farao kovetti syd\u00e4mens\u00e4 – Jumala kovetti faraon syd\u00e4men<\/strong><\/p>\n\n\n\n Exoduksessa Jumalan kerrotaan tehneen 10 vitsausta Egyptiss\u00e4 – jotta egyptil\u00e4iset uskoisivat, ett\u00e4 Jahve on Jumala. Vitsausten yhteydess\u00e4 todetaan aluksi, ett\u00e4 \u201cfarao paadutti syd\u00e4mens\u00e4\u201d, eik\u00e4 suostunut p\u00e4\u00e4st\u00e4m\u00e4\u00e4n heprealaisia l\u00e4htem\u00e4\u00e4n ja palvelemaan Jumalaansa. (Ex. 7:13, 22; 8:11, 15; 9:35.) Kun farao oli tarpeeksi monta kertaa \u201ckovettanut\u201d ja \u201cpaaduttanut\u201d syd\u00e4mens\u00e4, todetaan, ett\u00e4 \u201cJumala paadutti faraon syd\u00e4men\u201d (Ex. 9:12; 10:20, 27; 11:10; 14:8), niin ettei h\u00e4n viel\u00e4k\u00e4\u00e4n suostunut vapauttamaan Jumalan kansaa. <\/p>\n\n\n\n Hengellisesti t\u00e4ss\u00e4 on t\u00e4rke\u00e4 viesti: kun ihminen tarpeeksi monta kertaa sanoo Jumalalle EI, niin jossain vaiheessa Jumala hyv\u00e4ksyy ihmisen kielt\u00e4v\u00e4n vastauksen. Niin kuin C. S. Lewis sanoi: viimeisell\u00e4 tuomiolla on kahdenlaisia ihmisi\u00e4. Niit\u00e4 jotka p\u00e4\u00e4sev\u00e4t taivaaseen – he sanovat Jumalalle, \u201ctapahtukoon sinun tahtosi\u201d; ja niit\u00e4, jotka joutuvat kadotukseen, heille Jumala sanoo, \u201ctapahtukoon sinun tahtosi.\u201d <\/p>\n\n\n\n Niinp\u00e4, kun Jumala kutsuu meit\u00e4, kun koemme ihmeit\u00e4 ja rukousvastauksia, ne ovat my\u00f6s hyvin vakavia asioita, joihin ei saa suhtautua v\u00e4linpit\u00e4m\u00e4tt\u00f6m\u00e4sti ja paatuneesti. Jeesus teki useimmat ihmeens\u00e4 Kapernaumissa, Betsaidassa ja Korasinissa. Silti nuo kaupungit eiv\u00e4t tehneet parannusta, eiv\u00e4t k\u00e4\u00e4ntyneet, ja ottaneet Jumalan valtakuntaa vastaan. Jeesus vertasi noita pieni\u00e4 kaupunkeja pahimpiin syntipesiin kautta historian, Sodomaan ja Gomoraan, Tyrokseen ja Niniveen. Kaikkien ihmeiden j\u00e4lkeen Jeesus julistaa Kapernaumille vakavan viestin: \u201cEnt\u00e4 sin\u00e4, Kapernaum, korotetaanko sinut muka taivaaseen? Alas sinut sy\u00f6st\u00e4\u00e4n, alas tuonelaan saakka! Jos sinun kaduillasi tehdyt voimateot olisi tehty Sodomassa, se olisi pystyss\u00e4 viel\u00e4 t\u00e4n\u00e4kin p\u00e4iv\u00e4n\u00e4.\u201d (Matt. 11:23.)<\/p>\n\n\n\n Pienen\u00e4 huomiona viel\u00e4: Jumala teki Mooseksen kautta 10 vitsausta, ihmetekoa, Egyptiss\u00e4. Matteuksen evankeliumissa, luvuissa 8-9, Jeesus tekee 10 ihmett\u00e4 Galileassa. N\u00e4iden ihmeiden, rakkauden ja armon osoitusten kautta Israel asetettiin valinnan paikalle. Kuinka he vastaisivat Jeesuksen kutsuun? Jumalan tekem\u00e4 ihme on aina haaste. Miten reagoimme siihen? <\/p>\n\n\n\n Pieni rukous: Herrani, anna minulle armosi, niin ett\u00e4 vastaan sinun kutsuusi, ja el\u00e4n tahtosi mukaan. Anna paastonajan olla aikaa, jolloin todella k\u00e4\u00e4nnyn sinun puoleesi. Is\u00e4 meid\u00e4n, tapahtukoon sinun tahtosi.<\/p>\n\n\n\n Laiskuuden pahe riivasi israelilaisia – perutaanko exodus?<\/strong><\/p>\n\n\n\n Exodus-kirjaa, kun lukee, niin huomaa, ett\u00e4 israelilaiset olivat moneen kertaan autiomaavaelluksellaan valmiit tekem\u00e4\u00e4n u-k\u00e4\u00e4nn\u00f6ksen ja palaamaan takaisin Egyptin orjuuteen. N\u00e4in ollen he olisivat peruneet exoduksen, peruneet h\u00e4\u00e4t, ja tehneet Jumalan suunnitelmien vastaisen u-k\u00e4\u00e4nn\u00f6ksen. T\u00e4m\u00e4 inhimillinen heikkoutemme riivaa meit\u00e4 t\u00e4n\u00e4\u00e4nkin.<\/p>\n\n\n\n Israelilaiset eiv\u00e4t aluksi innostuneet Mooseksen ja Aaronin missiosta. Heill\u00e4h\u00e4n oli ihan mukavat olot Egyptiss\u00e4. Sit\u00e4 paitsi, kun Mooses oli vaatinut farao vapauttamaan heprealaiset, farao vain kovensi heid\u00e4n orjaty\u00f6t\u00e4\u00e4n. Israelilaiset syyttiv\u00e4t Moosesta t\u00e4st\u00e4 ty\u00f6olojen heikkenemisest\u00e4. Kun heprealaiset viimein saivat l\u00e4hte\u00e4 Egyptist\u00e4, Jumala ei johdattanutkaan heit\u00e4 filistealaisten maan kautta, joka olisi nopein reitti, vaan Jumala johdatti heid\u00e4t autiomaata kohti, Kaislameren rannalle. (Ex. 13:17.) Jumala nimitt\u00e4in ajatteli, ett\u00e4 \u201ckansa huomatessaan joutuvansa taisteluun alkaisi katua ja palaisi Egyptiin.\u201d N\u00e4in ollen, orjuudesta vapautettu kansa oli varsin vastahakoinen ja ep\u00e4ilev\u00e4inen jo alusta alkaen. <\/p>\n\n\n\n Kun farao ja muut egyptil\u00e4iset n\u00e4kiv\u00e4t, ett\u00e4 heprealaisten kansa kulki kohti autiomaata, farao ajatteli, ett\u00e4 nyt ne israelilaiset \u201charhailevat eksyksiss\u00e4\u00e4n\u201d, ja aavikko on sulkenut heid\u00e4n tiens\u00e4. (Ex. 14:3.) T\u00e4ss\u00e4 kohtaa k\u00e4ytet\u00e4\u00e4n ilmausta, joka k\u00e4\u00e4ntyy kirjaimellisesti siten, ett\u00e4 \u201cautiomaa on sulkeutunut heille.\u201d He olivat siis, faraon mukaan, umpikujassa. T\u00e4ss\u00e4 tilanteessa \u201cHerra paadutti\u201d taas faraon syd\u00e4men, niin ett\u00e4 farao l\u00e4hti hy\u00f6kk\u00e4\u00e4m\u00e4\u00e4n tuon aavikolla harhailevan kansan kimppuun.<\/p>\n\n\n\n Israelilaiset huomatessaan vaikean tilanteensa joutuivat heti katumap\u00e4\u00e4lle. He kysyiv\u00e4t Moosekselta: Oliko Egyptiss\u00e4 niin v\u00e4h\u00e4n hautatilaa, ett\u00e4 sinun piti tuoda meid\u00e4t t\u00e4nne autiomaahan kuolemaan? N\u00e4etk\u00f6 nyt, mit\u00e4 olet meille tehnyt kun veit meid\u00e4t pois Egyptist\u00e4? Meh\u00e4n sanoimme sinulle jo siell\u00e4: \u2018Anna meid\u00e4n olla rauhassa ja palvella egyptil\u00e4isi\u00e4.\u2019 Parempi meid\u00e4n olisi toki palvella egyptil\u00e4isi\u00e4 kuin kuolla autiomaassa.\u201d (Ex. 14:11-12.) <\/p>\n\n\n\n T\u00e4llainen laiskanpense\u00e4 toivottomuus ja n\u00e4k\u00f6alattomuus riivasi heprealaisia. Kun aavikolla my\u00f6hemmin oli vesipula ja n\u00e4lk\u00e4, israelilaiset olivat taas valittamassa Moosekselle. Israelilaiset jopa toivovat itselleen kuolemaa: \u201cKunpa Herran k\u00e4si olisi ly\u00f6nyt meid\u00e4t kuoliaaksi Egyptiss\u00e4, kun viel\u00e4 olimme lihapatojen \u00e4\u00e4ress\u00e4 ja saimme ruokaa kylliksemme. Mutta te olette tuoneet meid\u00e4t t\u00e4nne autiomaahan tappaaksenne n\u00e4lk\u00e4\u00e4n kaikki n\u00e4m\u00e4 ihmiset.\u201d (Ex. 16:3.) <\/p>\n\n\n\n Kristityt ovat antiikin ajoista alkaen puhuneet hyveist\u00e4 ja paheista. Yksi paheista ja kuolemansynneist\u00e4 on pense\u00e4 n\u00e4k\u00f6alattomuus, v\u00e4linpit\u00e4m\u00e4tt\u00f6myys, joka on kuin syv\u00e4\u00e4 laiskuutta. Paavi Franciscus puhui \u00e4skett\u00e4in t\u00e4st\u00e4 aiheesta, ja h\u00e4n varoitti, ett\u00e4 tuo pense\u00e4 v\u00e4linpit\u00e4m\u00e4tt\u00f6myys saa uhrinsa himoitsemaan kuolemaa: \u201che tuntevat vastenmielisyytt\u00e4 kaikkea kohtaan; suhteesta Jumalaan tulee heille tyls\u00e4\u00e4; jopa pyhimm\u00e4t teot, jotka aiemmin l\u00e4mmittiv\u00e4t heid\u00e4n syd\u00e4nt\u00e4\u00e4n, n\u00e4ytt\u00e4ytyv\u00e4t heille t\u00e4ysin merkityksett\u00f6min\u00e4.\u201d <\/p>\n\n\n\n Heprealaiset olivat syv\u00e4ss\u00e4 n\u00e4k\u00f6alattomuudessaan todella penseit\u00e4 ja ponnettomia. Perusasenteena oli \u201cei-pysty-kykenem\u00e4\u00e4n\u201d. Ei kiinnostanut vapaus eik\u00e4 Jumalan ihmeellinen pelastussuunnitelma, jossa he itse saisivat olla t\u00e4rke\u00e4ss\u00e4 osassa, ja he saisivat el\u00e4\u00e4 tuota seikkailua todeksi ainutlaatuisten ihmeiden keskell\u00e4, Jumalan rakkauden kohteina. Ei, kansa valitti, kapinoi ja toivoi, ett\u00e4 he olisivat jo kuolleet siell\u00e4 Egyptiss\u00e4. N\u00e4ytt\u00e4\u00e4 silt\u00e4, ett\u00e4 heprealaiset olivat langenneet tuohon hengellisen laiskuuden paheeseen.<\/p>\n\n\n\n Viitaten taas paavi Franciscuksen ajatuksiin pense\u00e4st\u00e4 laiskuudesta, paavi toteaa, ett\u00e4 ne, jotka ovat penseit\u00e4 ja laiskoja, heille \u201cel\u00e4m\u00e4 menett\u00e4\u00e4 merkityksens\u00e4, rukouksesta tulee tyls\u00e4\u00e4, ja jokainen taistelu on turha.\u201d Tavallaan tuollainen el\u00e4m\u00e4ns\u00e4 rintamakarkuri, taistelusta kielt\u00e4ytyj\u00e4, maitojunalla kotiin palaava luovuttaja, jota ei mik\u00e4\u00e4n kiinnosta, h\u00e4nen tilansa on, paavia fraseeraten, \u201cv\u00e4h\u00e4n niin kuin h\u00e4n kuolisi ennakolta, ja se on kamalaa.\u201d<\/p>\n\n\n\n No, nyt on exodus-sukupolvea kuvailtu synkin v\u00e4rein. Mutta, itse asiassa, Raamatussa tuota sukupolvea ei paljoa hehkuteta. Heh\u00e4n olisivat halunneet perua exoduksen. Pariin otteeseen he olivat valmiit kivitt\u00e4m\u00e4\u00e4n vapauttajansa, Mooseksen, ja hylk\u00e4\u00e4m\u00e4\u00e4n Jumalansa.<\/p>\n\n\n\n Pieni rukous: Herra armahda meit\u00e4 syntisi\u00e4, ja johdata meid\u00e4t perille Jumalan valtakuntaan. Anna meille n\u00e4k\u00f6aloja ja toivon valoa, ja armoa ja voimaa kulkea vaikka edes pienin askelin oikeaan suuntaan. Ei peruta exodusta. <\/p>\n\n\n\n Mainos – Tule tutustumaan Daavidin kuningaskuntaan! <\/strong><\/p>\n\n\n\n Tulen pit\u00e4m\u00e4\u00e4n Helsingin Raamattukoululla 26.-27.4. kaksip\u00e4iv\u00e4isen seminaarin, jonka aiheena on Daavidin kuningaskunta Raamatun, historian ja arkeologian valossa. Suosittelen tulemaan mukaan! Lis\u00e4tietoja l\u00f6ytyy Helsingin Raamattukoulun nettisivuilta: <\/p>\n\n\n\n https:\/\/www.helsinginraamattukoulu.fi\/index.php\/muu-koulutus\/syventaen-raamattua<\/a>\u00a0<\/p>\n\n\n\n Ja minulta voi aina tiedustella. Mukaan voi tulla ihan oikeasti tai sitten et\u00e4yhteyksill\u00e4. <\/p>\n\n\n\n Daavidin kuningaskunta on Raamatun pelastushistorian selk\u00e4ranka. Messias-profetiat it\u00e4v\u00e4t juuri Daavidin suvusta. Ihmeelliset arkeologiset l\u00f6yd\u00f6t ovat mullistaneet viime aikoina k\u00e4sityksi\u00e4mme t\u00e4m\u00e4n ratkaisevan t\u00e4rke\u00e4n vaiheen historiasta. Seminaarissa tutustumme Daavidin kaupungin l\u00f6yt\u00f6ihin Jerusalemissa, ja muun muassa huipput\u00e4rkeisiin Sefelan alueen kaivauksiin Qhirbet Kefayassa. Seminaarissa pohditaan my\u00f6s hengellisi\u00e4 kysymyksi\u00e4, koska seh\u00e4n on n\u00e4iden Raamatun kertomusten fokus. <\/p>\n\n\n\n Toivotan sinulle siunattua paastonaikaa, p\u00e4\u00e4si\u00e4isen odotusta! Jatketaan matkaa! Uskoa, toivoa ja rakkautta.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Piplian raamatunk\u00e4\u00e4nn\u00f6sty\u00f6 etenee kovaa vauhtia. Psalmien uusi k\u00e4\u00e4nn\u00f6s julkaistaan nyt alkuvuonna. T\u00e4ll\u00e4 hetkell\u00e4 k\u00e4\u00e4nn\u00e4mme Exodusta, 2. Mooseksen kirjaa. T\u00e4m\u00e4 onkin sopiva kirja nyt, kun el\u00e4mme keskell\u00e4 p\u00e4\u00e4si\u00e4ispaastoa. P\u00e4\u00e4si\u00e4ispaasto kest\u00e4\u00e4 40 p\u00e4iv\u00e4\u00e4, ja siin\u00e4 me kristityt l\u00e4hdemme hengellisesti mukaan Israelin kansan 40 vuotta kest\u00e4neelle autiomaavaellukselle. Kun Jeesus vietti 40 p\u00e4iv\u00e4\u00e4 autiomaassa kiusausten keskell\u00e4, h\u00e4nkin laskeutui Israelin … Continue reading “Exodus – ei j\u00e4tet\u00e4 sit\u00e4 kesken”<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-482","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-vt2028"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/juhosankamo.fi\/web\/wordpress\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/482","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/juhosankamo.fi\/web\/wordpress\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/juhosankamo.fi\/web\/wordpress\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/juhosankamo.fi\/web\/wordpress\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/juhosankamo.fi\/web\/wordpress\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=482"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/juhosankamo.fi\/web\/wordpress\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/482\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":483,"href":"https:\/\/juhosankamo.fi\/web\/wordpress\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/482\/revisions\/483"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/juhosankamo.fi\/web\/wordpress\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=482"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/juhosankamo.fi\/web\/wordpress\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=482"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/juhosankamo.fi\/web\/wordpress\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=482"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}